
封神世界中的纣王,可不是寻常的凡人君王,他背后还有一个更为显赫的身份——一代人王。 所谓人王,并非只是人间的统治者那么简单,而是掌控凡间一切事务的至高存在。无论是平民百姓,还是在人间修炼的神仙,都在他权力的笼罩之下。若论人王权势的巅峰时期,那几乎可以与天庭集团掌门人昊天上帝相提并论。
这里或许有人会疑惑:天庭集团掌门人乃三界之主,而人王只是凡间之君,按理属于下位存在,为什么人王鼎盛之时竟能与昊天上帝平起平坐?答案在于历史时期。人王最盛时,正是天庭集团初创之际。当时天庭各部门人手短缺,权威尚未稳固,三界的统治尚未形成有效体系,神仙、妖魔各自为政,人间也未受严格管辖。正因如此,人王得以在权力上与昊天上帝并肩而立。 纣王在位时,人王的权势虽已不复当年之勇,但瘦死的骆驼比马大,依旧拥有极高的威望和影响力。凡是尚在人间修炼的大罗金仙,无一不对纣王俯首称臣。纣王朝堂上便有两位大罗金仙:闻仲被任命为太师,孔宣则先是金鸡岭总兵,后升任征西元帅。孔宣接圣旨时竟跪地而行,这份忠诚可见一斑。 若有人间修炼的神仙在纣王面前不行大礼,他自会愤懑不平。例如云中子觐见纣王时,便因未行跪拜礼而触怒了纣王。原著第五回描写道: 纣王看到云中子只是执拂尘打个稽首,心中不悦,自思:朕富有四海,率土之滨,莫非王臣?你虽是方外之人,却也在朕版图之内,这等可恶!本当治以慢君之罪,诸臣只说朕不能容物。最终,武王伐纣攻入朝歌,纣王眼见大势已去,于鹿台自焚。其灵魂随劫而入封神台,被姜子牙封为天喜星。天喜星在三百六十五路正神中,地位最低,令人不免疑惑:纣王明明是一代人王,为何只被封为星神? 原来,这与鸿钧老祖的一番话息息相关。原著第八十四回记载,万仙阵之战后,鸿钧老祖痛心三大弟子同室操戈,下界劝和,并指责通天教主:当时只因周家国运将兴,神仙逢此杀运,命你三个共立封神榜,以观众仙根行浅深,或仙或神,各成其品。不意通天弟子轻信门徒,致生事端,虽是劫数难逃,终是你不守清净,自背盟言。 在封神世界中,仙与神的区别在于根行深浅,根行深者可为仙,根行浅者则为神。圣人们非常看重这一点。根行亦可理解为道德修为。纣王昏庸无道,宠信奸佞,祸害百姓,道德修为低下,根行浅薄。因此,他虽然凭借身份获得封神资格,却无法获得高等神职,仅被封为星神,也就顺理成章了。
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